提起长安会想起“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”的辉煌之美;想起”闻到长安灯夜好,吊轮宝马如云”的繁华之美;想起“星桥火树,长安一夜,开遍红莲万蕊”的夜色之美;想起……

“野竹分青霭,南见瀑布水”“大鹏一日同风起,抟扶摇直上九万里”“西登香炉峰,南见瀑布水”青年李白怀揣为官以为民的赤诚之心“仗剑去国,辞亲远游”既为领略自然的瑰丽又为结交贵人以便举荐入京,那时的长安是遥不可及的地方。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”有志者事竟成,终于,天宝元年,由于玉真公主和贺知章的交口称赞,李白获见唐玄宗,随即入职翰林。

在长安的三年,赐宫锦袍,名动天下,这是多少人所渴望的?然李白对御用文人生活心生厌倦,愤懑自己心中的政治抱负难以实现,始纵酒以自昏秽,贵妃研磨,高力士脱靴,其自傲引来同僚的嫉妒,谗谤于玄宗,后赐金放还。“一为迁客去长沙,西忘长安不见家”“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”此时的李白被贬出京,满腹的壮志只能尽掩于心田,流露出无辜受害的愤懑,抒发出去国怀乡的伤感和忧国伤时的情怀。然而天生乐观的李白又怎会一直郁郁寡欢,“天生我材必有用,千金散尽还复来”他相信怀有一身本领就定当有机会为国效力,这是如何的豪迈啊!此时的长安象征着朝廷,李白渴望回到长安,回到朝廷,一展自己在政治上的抱负。

长安于李白,既是成就亦是枷锁。‘笔落惊风雨,诗成泣鬼神““李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠”“绣口一吐便是半个盛唐”天宝三载让李白名扬天下,名利双收,成为中国文学史上的高峰,你也曾以为自己多年的壮志马上就要实现;三年后的放还,人人都说你太过自傲,可又有几人知你心中的孤独与失落,不是你不愿吐露真意,无奈明皇只重你的文学才华,对你的政治热情视而不见。与其在京中做一个失去灵魂只剩躯体的骷髅,倒不如于山间旷野中寻求自在。只是这样,那满腹的才情就成为了遗憾,再回长安也只能压在心底。我敬佩你的不惧权贵,敬佩你的狂妄不羁,喜欢你的豪迈潇洒,喜欢你的自由自在。

与李白不同,长安于杜甫是一生的渴望与不甘。杜甫生身于京兆杜氏,家境优越,自幼聪慧,六岁看公孙大娘舞剑,“七龄思即壮,开口咏凤凰”,十三岁听李龟年歌声,有志于“致君尧舜上,再使风俗淳”。幼时杜甫拥有无忧无虑的童年。开元十九年,十九岁的杜甫开始出游,在兖州他写“从来多古意,临眺独踌躇”;登泰山他写“会当凌绝顶,一览众山小”;看雄鹰他写“何当击凡鸟,毛血洒平芜”。少年快意,豪气干云,一路上他赏尽人间美景唱遍世间繁华,同时心中怀有不平凡的抱负与理想。

相较于年少的自由自在,中年的杜甫困顿忧虑。天宝六载,玄宗诏天下“统一艺者”到长安应试,杜甫也参加了考试。而这次考试本就是一个陷阱,此时的唐玄宗早已沉迷享乐,宰相李林甫惧怕有才之人来到皇帝身边影响自己的地位,于是找了个“野无遗贤”的借口。这次参与科举人,全数不予录取。杜甫无奈不得不转走权贵之门,希望获得赏识,但都石沉大海。“举进士不中第,困长安”他客居长安十年,奔走献赋,郁郁不得志,仕途失意,生活贫困。

天宝十四载十一月,安史之乱爆发,玄宗西逃,李亨即位于灵武是为肃宗。杜甫听说后,只身北上,投奔灵武,途中他看到战争过后累累尸体,丢弃的战车辎重,百姓们失去了家园,妻离子散,伴侣分散,感情失去容身之处,艰难彷徨,四散的家破人亡,路边无处可寻,走投无路,无家可归。百姓撕心裂肺,落得太多悲情断章。战火带来的只是惨祸的生存与挣扎,战乱导致的贫困·疾病,物资匮乏,给人带来巨大的压力。

尽管个人遭遇了不幸,但杜甫无时无刻不忧国忧民。他时刻关注时局发展,细心观察路途中的问题,写出《为华州郭使君进灭残寇形势图状》《乾元元年华州试进士策问五首》“臣窃以逆贼束身槛中,奔走无路,尚假悇息,蚁聚苟活之日久”“欲使轩有喜,主客合宜,闾阎罢杼轴之嗟,官吏得从容之计,侧伫嘉论,当闻济时”,为君”献策。为剿灭安史叛军献策,考虑如何减轻人民的负担。当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时,他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗,表达了强烈的爱国热情.

志德二载五月十六日,杜甫被肃宗授为左拾遗。不料,杜甫很快因营救房琯,触怒肃宗,“帝自是不甚省录”被贬华州。“满目悲生事,因人作远游”。 杜甫从洛阳返回华州的途中,见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,感慨万千,便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)和“三别””(《新婚别》《垂老别》《无家别》)。杜甫几经辗转在成都建成一座草堂,到了秋风暴雨之中,杜甫的茅屋破败,饥儿老妻,彻夜难眠,然而他却言“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”怎么能够有千万间宽广的房屋,让天下所有贫寒的人们都能够住得开心舒适呢?他关心同情贫苦人民,关注呼吁社会不平等的现象,重视社会责任感和道义。“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君” 在朝廷上做官时,就为百姓担忧;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。

长安于杜甫是遗憾,恨自己不能拯救人民于水火,恨自己力量太小不能护佑百姓平安,这些无法伴随着时光流去,是内心永远的痛。

长安的美,在于它成就了李白,使之成为中国文学史上不可超越的高峰;在于它禁锢了李白,使之难以实现心中的政治理想与抱负。长安的美,在于它是少年杜甫心中的启明星,使之勤勉好学为国为民;在于它是中年杜甫心中的遗憾,使之久久相望难以忘怀。

长安的美,是荣耀辉煌,是心灰意冷,是忧国忧民,是……所有的一切,构成长安别样独特的美。